عطور شرقية اندلسية

في المكتب الحكومي الذي اعمل به من الطبيعي جدا مرور الباعة الجائلين بمختلف انواع السلع.و في يوم من الايام ودخلت سيدة الي المكتب و معها بضاعتها اول ما لاحظته كان طريقة كلامها حيث كانت تتحدث العربية و لكن بلكنة غريبة ,في البداية ظننت انها صينية حيث اصبح من المعتاد وجود بائعات صينيات في كل مكان , و لكن شكلها لم يكن صينيا بالمرة كانت ملامحها اقرب للمصريين و جسدها سمين علي عكس الصينيين و بدأت في عرض بضاعنها من العطور علي الموظفات وفي اثناء الكلام افصحت لنا عن جنسيتها و هي انها من ام اسبانية و اب تركي مصري ! و في اثناء الحديث معنا تلقت مكالمة تليفونية و تحدثت فيها الاسبانية بطلاقة مما يؤكد صحة كلامها , الطريف انه بعد ان قامت الموظفة بالفرجة علي العطور قالت للبائعة انها لا تريد الشراء ففوجئت برد فعل البائعه التي اخبرتها بانها قد اضاعت وقتها و انها كان يجب ان تخبرها من البداية بذلك و غادرت المكتب وسط دهشة من فيه.

امسح الاقباط ب استيكة

فيه صفحة في اهرام الجمعة اسمها فكر ديني بتتعرض للقضايا الدينية الاسلامية ,الاسبوع ده كان عنوانها خطاب ديني للمسلمين و الاقباط ,اللي فهمته انها هتتكلم عن الخطاب الديني الاسلامي و المسيحي , الصفحة عبارة عن مقالات ل 8 علماء, انا قلت ممكن هيبقي نصهم مسلمين و النص مسيحيين او مثلا 6 من هنا و اتنين من هنا , النتيجة النهائية بقي ان العدد تمانية مسلمين و مفيش ولا مسيحي كأن الخطاب هوه الاسلامي و بس او كأنه حرام انك تجيب رأي مسيحي في صفحة دينية اسلامية و يرجعوا يقولوا مفيش تمييز و مفيش ما يدعو الاقباط للشكوي, النقطة هيه ان الدولة ب وشين الاولاني قصاد الاسلاميين بانها دولة مدنية و اساسها المواطنة و قدام الاقباط هيه دولة ذات مرجعية اسلامية و اخرة اللعب بالنار هي الحريق

جمال و علاء مبارك ع الحلوة و الحلوة

النهاردة علاء و جمال رايحين يحضروا نهائي كاس الامم الافريقية و كان اخر ماتش حضروه ماتش الجزاير اللي في السودان و اللي لاحظته انهم بيروحوا الماتشات اللي فيها توقع المكسب اكبر من توقع الهزيمه بدليل انهم ما راحوش ماتش الكاميرون او ماتش الجزاير الاخير و ده لانها ماتشات صعبه و مش مضمونة و لو هما قاصدين المسانده فعلا و بيحبوا المنتخب كانوا راحوا الماتشات الصعبه لكن واضح انه الغرض هوه الحصول علي شعبية و ركوب موجة الهوس الكروي واهو كله بيلعب علي كله

من حقي ك راجل البس النقاب

من المواضيع اللي مازالت شاغلة الناس موضوع النقاب ، و قضايا قدام المحاكم و جدل في الفضائيات و الجرايد، فكرت في الموضوع بطريقة ماذا لو و هي بتعتمد علي انك تخلي القضية زي ما هيه و تغير عنصر واحد من العناصر ، علي سبيل المثال ، قضية النقاب ، نفترض ان واحد مثلا حب يرتدي النقاب ، مثلا بانه يبقي ملثم و يغطي وشه في الشارع تخيله مثلا لو ركب الاتوبيس الناس هتبصله بتوجس لو مشي في الشارع اي رجل امن هيعتبره خطر علي الامن و لما يدخل مكتبه في الشغل الناس هتعتبره مش طبيعي و مش هتعرف تتعامل مع الكائن الخفي ده ف لو النقاب ده حرية شخصية يبقي من حق الرجالة تلبس زيه و نبقي كلنا عايشين في مجتمع ملوش ملامح زي مجنمع الصحرا اللي استوردنا منه النقاب نستورد الوجوه الملثمة.

سوزان هانم بتتكرم علينا من فلوسنا

خلال زيارتها محافظة أسوان أمس‏,‏ وفي استجابة فورية لمطالب المضارين من جراء السيول بالمحافظة‏,‏ أعلنت السيدة سوزان مبارك قرينة رئيس الجمهورية عن أنه سيتم زيادة المبالغ المخصصة لبناء المساكن‏,‏ التي تهدمت خلال السيول من‏25‏ ألف جنيه إلي‏80‏ ألف جنيه لكل منزل‏.‏
و السؤال بأي صفة اتخذت سوزان مبارك هذا القرار ,هل لديها اي صفة رسمية في الدولة, هل هناك منصب رسمي باسم(زوجة رئيس الجمهورية) . افهم مثلا ان تدعو مثلا رجال الاعمال للتبرع او حتي تتبرع هيه من اموالها لكنها تتصرف بمنطق انها من ملاك الدولة و اتها زوجة صاحب البلد و من حقها اعطاء اوامر للحكومة ف العملية في بيتها

اقتل 100 و ادخل الجنة مجانا

من جريدة الاهرام الصادرة اليوم في صفحة الفكر الديني ,قصة بعنوان توبة قاتل المائة يرويها الدكتور محمد عبد العليم العدوي استاذ تاريخ اسلامي بجامعة الازهر عن رجل قتل 99 نفسا و اراد ان يتوب فاتجه الي راهب و ساله هل لي من توبة فقال :لا . فقتله فاكمل به المائة ثم سأل عن عالم اخر و قال له انه قتل 100 نفس هل من توبة؟ فقال نعم. انطلق الي ارض كذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم؛ فانطلق حتي وصل الي نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب فقالت ملائكة الرحمة جاء تائبا مقبلا بقلبه لله تعالي و قالت ملائكة العذاب: انه لم يعمل خيرا قط ـ فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم حكما قيسوا بين الارضين فالي اينهما كان ادني فهو له (اي بين ارض المعصية التي تركها و ارض من يعبدون الله) فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملائكة الرحمة فقال الحسن :ذكر لنا انه لما اتاه الموت نأي بصدره ,رواه مسلم و في رواية(فكان الي القرية الصالحة اقرب بشبر فجعل من اهلها) و في رواية اخري (فاوحي الله تعالي الي هذه ان تباعدي و الي هذه ان تقربي و قال:قيسوا ما بينهما فوجدوه الي هذه اقرب بشبر فغفر له)
عندي تعليقات كتير علي القصة العجيبة دي
- القصة علي لسان استاذ تاريخ اسلامي من جامعة الازهر يعني لا هوه واحد مجهول ولا جاهل دينيا ولا واحد وهابي او من بتوع الثعبان الاقرع.
- القصة ليها اكتر من نهاية ولو ان كل النهايات بنتيجة واحده و منهم رواية منسوبة لمسلم يعني القصة بالنسبة للمسلمين اللي بياخدوا باحاديث البخاري و مسلم كسلم بيها قصة حقيقية
-يعني واحد قاتل 99 شخص و كملهم بالعالم اللي راحله بقم 100 مجرد انه يقول انا تبت يبقي خلاص مش مهم ال 100 اللي قتلهم و العبرة بانه تاب ف الاخر
- المشهد الظريف جدا انه طلع لقي الملايكه بيتخانقوا عليه ده بتاعنا لا ده بتاعنا العملية هيصة فوق و كأنهم مصلحتين حكوميتين بيتخانقوا علي موظف جديد
- و بعديها الملاك اللي جالهم في صورة بشر علشان يحكم ف الموضوع قالك احنا نقيس المسافة بين البلدين و تشوف هوه اقرب لانهي كأنه حكم كورة و بيحسب ضربة جزار و هيشوفه جوه المنطقة ولا بره
- و في الاخر يطلع فرق شبر او فرق بصدره و يخش الجنة و توته توته فرغت الحدوته.

حاجه تموت .. من الضحك

جت سيرة الموت و الدفن و القبور في المكتب و اليكم اهم ما قيل
- الميت بيسمع الناس اللي واقفة حوالين القبر و هما بيدفنوه و روحه بتكون في ودنه الشمال!
- الميت بينزل من السما للقبر كل اسبوع من يوم الخميس باليل لحد يوم السبت الصبح!
- لما بييجي يدفنوا الميت بيفكوا عنه اربطة الكفن علشان يعرف يقوم يقعد لما يحاسبه الملكين !