Learning Arabic

Arabic is A language for more than 200 million tongues allover the world, in the daily life colloquial Egyptian Arabic greatly spread due to Egyptian Culture influence, While colloquial Egyptian Arabic is an ethnic Arabic accent which is easily understood allover the Arab world due to the Egyptian Culture spread. Abu Nadara is offering to help you in learning both Formal Arabic and Egyptian Arabic, with flexibility in time, locations in Cairo, and learning techniques, also availability of classes through SKYPE, ِAbu Nadara has been working as an Arabic Tutor for more than 2 years, tutored many different nationalities For inquiries call: +2012 8344 0058, Or drop a line to myehia7@gmail.com

طبعا ميزانية الجيش سرية علشان يصرفوا منها علي دينا و مروة

قبل الثورة كتبت هنا علي اعلان في احدي دور الجيش عن حفلة لمروة (الصراحة راحة و انت مبتعرفش) و النهارده شفت دار عرض تابعة للجيش بتعرض فيلم شارع الهرم لدينا و بعد كل ده عايزين ميزانيتهم تبقي سرية ولا تناقش يعني انا كمواطن بتتاخد مني ضرايب علشان تروح لمروة و دينا و مجلس الشعب ميقدرش يناقش الكلام ده ! احنا الجيش عندنا بيعمل غسالات و بوتاجازات و مطاعم و نوادي و سينيمات و مخابز و حفلات و مكرونة و استادات و ملاعب و اندية في الدوري و اسمنت من حقنا نعرف الفلوس اللي بتتصرف ع الحاجات دي و ايه منها بيكسب و ايه بيخسر و المكسب بيروح لمين دي مش اسرار عسكرية .. دي رقابة الشعب علي فلوسه اللي بتروح للسبكي و لدينا ..و بتروح للعيبة الكورة و منهم لعيبة افارقة يعني انت كمواطن مصري بتدفغ فلوس للعيبة جاية من افريقيا و لراقصات و مغنيات .. هي دي المعلومات السرية اللي خايفين اسرائيل تعرفها؟

رفع الحجاب عن حقيقة الحجاب

يعتقد البعض ان المسمي الاسلامي لغطاء الرأس الذي تضعه السيدات المسلمات هو الحجاب بينما مفهوم الحجاب في اللغة: الحجاب في اللغة هو المنع من الوصول، و كانت الاية القرانية تتحدث عن ان تكلم المسلمة الغرباء من وراء (حجاب) ثم اصبحت الكلمة مرادفة لغطاء الرأس في ما يسمي الزي الاسلامي الذي ظهر في مصر بقوة بداية من السبعينيات , و بعد اربعين عاما اعتقد ان الحجاب قد تحول من زي له دلالة دينية الي زي ذو دلالة اجتماعية او ربما اصبح زيا لا دلالة له علي الاطلاق , حيث اصبح لدينا في مصر انواع مختلفة و متناقضة من الحجاب بداية من ما يسمي بالاسدال و هو ما يمثل حجاب الطبقات الفقيرة في الاغلب حيث انه غير مرتبط بالموضة او بموديلات مختلفة و انما يتكون من قطعتي قماش فضفاضتين لا تحملان اي جماليات او تطريزات او حليات , و هناك علي الجانب الاخر الحجاب المتتبع لاحدث الموضات العالمية حيث يكون مجرد غطاء للرأس يتماشي مع ازياء حديثة تغطي اجزاء الجسم , و هناك الحجاب الهادف للحشمة حيث تخفي الملابس شكل الجسم و لا تضع الفتاة مساحيق التجميل او العكس و هو الحجاب المثير حيث يمتزج غطاء الرأس بملابس مثيرة ملتصقة بالجسم , فقد اصبح الحجاب فاقدا للدلالة الدينية التي بدأ بها او حتي دلالة الحفاظ علي هوية خاصة عن طريق تغيير شكل الملابس الغربية المستوردة , لذلك اعتبر الحجاب الان مجرد زي شعبي او عادة في اغلب الاحوال و ليس رمزا دينيا كما يعتقد البعض

حتي لا ترتدي الزوجات المصريات الملابس العسكرية لاسباب جنسية

لا اعرف لماذا تذكرت فيلم ليلة سقوط بغداد بالامس عندما شاهدت فتاة جميلة ترتدي الزي العسكري المصري عندما تحول القهر الذي يعانيه الناس من العسكرية الامريكية الي رغبة في الانتقام منهم عن طريق ارتداء الزوجات للملابس العسكرية الامريكية التي تثير الرجال حتي يقوموا بالانتقام الرمزي من الامريكان عن طريق الفراش , اتمني ان لا يصل الوضع بنا في مصر مع المؤسسة العسكرية الي هذا المدي فالناس لن تلجأ فقط الي الفراش من اجل مقاومة القهر العسكري و لكنها قد تصل الي افكار اخري اكثر عنفا من مجرد الانتقام المعنوي

ليلي مراد ..المسلمة .. حفيدة القردة و الخنازير

بينما اشاهد اغنية لليلي مراد علي قناة روتانا زمان فكرت في تغير المجتمع المصري الذي

تقبل ليلي مراد اليهودية المصرية في الاربعينات ولم يكن اسلامها في الخمسينات بالنسبة للناس شيئا مؤثرا علي علاقتهم بفنانة احبوها و احترموها بينما فيما بعد اصبحت معرفة ديانة اي فنان شيئا ضروريا لتحديد مدي تقبل الناس له .. ثم فكرت في فكرة اخري تتعلق بمن يصفون اليهود بانهم احفاد القردة و الخنازير و هو وصف عنصري بغيض , هل من الممكن ان يصفوا ليلي مراد بهذه الصفة القبيحة , و بشكل عام ماذا لو اشهر يهودي اسلامه الا يظل في هذة الحالة حفيدا للقردة و الخنازير فالصفة متعلقة بالعرق و الجنس و ليست بالديانة .. في هذة الحالة يكون هذا المسلم حفيدا للقردة و الخنازير !

ثم قبلت الفتاة المحجبة الشاب الايطالي امام الناس

كنت في مسرح الجمهورية في حفل لفرقة ايطالية , وجدت شباك التذاكر مغلقا و اكتشفت ان الحفلة مجانية .. المسرح شبه ممتليء و لكن بجمهور غريب عن جمهور مسارح الاوبرا المعتاد .. فتيات صغيرات محجبات .. ربما يدخلون هذه الاماكن لاول مرة .. لا يغلقون هواتفهم المحمولة بل و يتحدثون اثناء العرض .. يبدو انهم طالبات يدرسن اللغة الايطالية و تمت دعوتهم .. بدا العرض الغنائي و الايطاليين يمزجونه ببعض المواقف الكوميدية المتفق عليها .. قال احدهم لن اغني هذه الاغنية انها عن الحب و انا قلبي جريح لقد تركتني حبيبتي .. اقترح عليه زميله ان يبحث عن حبيبة جديدة مصرية بين الجمهور .. تمت اضاءة انوار الصالة .. نزل المغني الايطالي الوسيم يبحث .. ثم قامت فتاة محجبة .. امسك بيدها .. و اخذها الي المسرح و نزل علي ركبتيه .. قبلت يده .. ثم كانت المفاجأة قبلته علي خده وسط دهشة الجمهور و تصفيقه في نفس الوقت .. ثم عادت الي مقعدها

لواء اركان حرب فؤاد فيود : المجلس العسكري عارف الخونة بس ساكت !

■ وفى اتصال هاتفى لبرنامج «٩٠ دقيقة» للإعلامية ريهام السهلى على قناة «المحور» قال اللواء أركان حرب فؤاد فيود، الخبير العسكرى والمحلل الاستراتيجى، إن المجلس العسكرى يعلم من هم هؤلاء الذين يريدون العبث بأمن مصر، ومن هم القلة المندسة، ويملكون الأدلة لإدانتهم،» مشيراً إلى أنه «ليس من طبع القوات المسلحة أن تفتعل الإثارة، وإنما الهدوء هو مبدؤها لتخطى هذه المرحلة».

وأضاف فيود «المجلس العسكرى يرفض الإعلان عن هؤلاء الخونة، حتى لا يقال إنه يستخدم مسألة المؤامرة كفزاعة لإرهاب الشعب».

وطالب فيود شباب الثورة بالعمل من أجل استقرار البلاد، مؤكدا أن المجلس العسكرى ملتزم بخطة تسليم السلطة إلى المدنيين.

يا راجل بقي المجلس عارف كل ده و ساكت و عنده الادلة و سايبهم يخربوا البلد و يقتلوا الناس علشان متبقاش فزاعة .. هو فيه فزاعة اكتر من كده قاعدين تخوفوا الناس انتوا القلة المندسة و هنمسككم بس احنا مش عايزين نفزع حد احنا دهسنا الناس بس خايفين نفزعهم سيادة اللوا اركان حرب و الخبير الاسترتيجي .. انت و الرويني و كاطو و الفنجري و سيف اليزل و حسام سويلم .. اكبر دليل علي المستوي المتردي اللي وصلتله القوات المسلحة .. كفاية سذاجة بقي